- 第1節 引語
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為什么《周易》觀照天象，可以預測人事的吉兇？
因為認為天人合一。天人相似，便可類比聯想；通過天象，了解天意。
《周易》哲學更多體現在《易傳》中，與《周易》預測吉兇的本義有聯系，但已有不同，是儒家學者借用《周易》闡發儒學思想。以天道為理論依據闡發人道。
《周易》的內在結構同樣是源于這樣一個目的，就主觀上通過《周易》彰往察來，同樣是以天人合一為起點。天人合一既是《周易》人生哲學的哲學基礎，又是價值判斷、道德判斷的標準，又是最后要實現的終極理想。
以天為師，這就是以天道為人道的理論依據，以天道為人的道德準則。
最終同樣是以天人合一、和諧社會、和諧大同為理想的社會。
中國古代傳統哲學都與“天人合一”的天命觀有關聯，或者說是它們共同的理論依據。不同的就是它們對天道的感悟認識的角度不同，感發出的內容不同，關聯程度不同。
《周易》所表現出的是殷商之際宗教神學體系下的辯證法和唯物主義萌芽，為什么能夠通過感悟天象來預測人事的吉兇呢？主要理論依據就是天人合一。那么“天人合一”觀念產生的理論依據又是什么呢？
“天人合一”觀念在中國傳統哲學中的地位是非常高的，解釋其理論依據的說法也很多，有的是從天的角度說，天可勸善懲惡，“皇天無親，惟德是輔”；有的從人的角度說，人當順從天道，“與天地合其德”（《易傳•乾•文言》）。我們先從天的角度說。
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