- 第4節 (4)學會彎曲把握時機
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1 皮柏的賭注。
皮柏在鄧肯商行工作，有一次，他去古巴的哈瓦那采購了魚、蝦、貝類及砂糖等物。在返回的途中，他小試了自己的冒險精神。
當時，輪船停泊在新奧爾良，他信步走過充滿巴黎浪漫氣息的法國街，來到了嘈雜的碼頭。碼頭上，晌午的太陽烤得正熱。遠處兩艘從密西西比河下來的輪船停泊著，黑人正在忙碌著上貨、卸貨。，一位陌生白人拍了拍他的肩膀，問道：“小伙子，想買咖啡嗎?”那人自我介紹說，他是往來于美國和巴西的貨船船長，受托到巴西的咖啡商那里運來一船咖啡。沒想到美國的買主已經破產，只好自己推銷。如果誰給現金，他可以以半價出售。皮柏考慮了一會兒，就打定主意買下這些咖啡。于是他帶著咖啡樣品，到新奧爾良所有與鄧肯商行有聯系的客戶那兒推銷。經驗豐富的職員要他謹慎行事，價錢雖然讓人心動，但艙內的咖啡是否同樣品一樣。誰也說不準，何況以前還發生過船員欺騙買主的事。但皮柏已下了決心，他還在那名船長的介紹下，買了其他船上的咖啡。
皮柏賭贏了。就在他買下大批咖啡不久，巴西咖啡因受寒而減產，價格一下子猛漲了2—3倍。皮柏大賺了一筆，不但鄧肯對他贊不絕口，連他遠在倫敦的父親也連夸兒子說：“有出息!”
皮柏的全名是約翰·皮爾龐特·摩根，也就是后來的美國金融界巨擘。
人生哲理：
當機會到來時，若你有信心和資本，就要敢下賭注，這樣才能在風險中求取大勝。
2 楊修之死。
楊修是曹操門下掌庫的主簿，但他自恃其才，有一次，曹操令人建一座花同。監造花園的官員請曹操來驗收察看。曹操只是拿起筆來，在花園大門上寫了一個“活”字，眾人摸不著頭腦，楊修卻笑著說道：“門內添‘活’字，是個‘闊’字，丞相是嫌園門豐闊了。”楊修的最后一次聰明的表露即曹操自封為魏王之后，自引兵與蜀軍作戰，戰事失利，進退不能之時。夏侯悖入帳稟請夜問號令，曹操隨口說：“雞肋!”夏侯悖傳令眾官，都稱“雞肋”。楊修見傳“雞肋”
二字便教隨行軍士，各自收拾行裝，準備歸程!夏侯悖詢問，楊修笑道：“肋者，吃著沒有肉，丟了又覺得它味道不錯。魏王的意思是現在進不能勝，退又害怕人笑話，在此沒有好處，不如早歸。”曹操見軍士，各自準備行裝，大驚，我沒有下達撤軍命令，誰竟敢如此大膽，做撤軍的準備?他急忙召夏侯惇，夏侯悖說：
“主簿楊修已經知道大王想歸回的意思。”曹操叫來楊修問他怎么知道，楊修就以雞肋的含意對答。曹操一聽大怒，說：“您怎敢造言亂我軍心!”不由分說，叫來刀斧手推出去斬了，把首級懸在轅門外，楊修終于結束了他聰明的一生。
人生哲理：
不斷賣弄自己的知識和能力，不顧對方感受，是令人十分厭惡的行為。
3 智者的比喻。
有一個人在社會上總是落魂，不得志，便有人向他推薦智者。
他找到智者。智者沉思良久，默然舀起一瓢水，問：“這水是什么形狀?”
這人搖頭：“水哪有什么形狀?”智者不答，只是把水倒人杯子，這人恍然：“我知道了，水的形狀像杯子。”智者無語，又把杯子中的水倒入旁邊的花瓶，這人悟然：“我又知道了，水的形狀像花瓶。”智者搖頭，輕輕提起花瓶，把水輕輕倒入一個盛滿沙土的盆。清清的水便一下溶人沙土，不見了。智者低身抓起一把沙土，嘆道：“看，水就這么消逝了，這也是一生!”
這個人對智者的話咀嚼良久，高興地說：“我知道了，您是通過水告訴我，社會處處像一個個規則的容器，人應該像水一樣，盛進什么容器就是什么形狀。
而且，人還極可能在一個規則的容器中消逝，就像這水一樣，消逝得迅速、突然，而且無法改變!”“是這樣。”智者拈須，轉而又說，“又不是這樣!”說畢，智者出門，這人隨后。在屋檐下，智者伏下身，手在青石板的臺階上摸了一會兒，然后頓住。這人把手指伸向剛才智者手指所觸之地，他感到有一個凹處。他迷惑，他不知道這本來平整的石階上的小窩藏著什么玄機。
智者說： “一到雨天，雨水就會從屋檐落下，看，這個凹處就是水落下的結果。”
此人遂大悟：“我明白了，人可能被裝入規則的容器，但又像這小小的水滴，改變著堅硬的青石板，直到破壞容器。
人生哲理：
能屈能伸大丈夫，做人如此，人生亦如此。
4 劉秀自救。
有人對劉玄說：“劉秀兄弟才識過人，且屢立戰功，勢力越來越大。倆人難以久為池中之物，此時不除，將來必為禍患。”于是劉玄下令殺掉劉秀的哥哥劉伯升，劉秀本人也將大禍臨頭。
劉秀這時正在帶兵攻打昆城附近的縣城。聽到哥哥被殺的消息，非常悲痛。
他明白自己功勞太大，遭到皇帝劉玄的猜忌，性命懸于一線之間。思來想去，劉秀決定效孫臏裝瘋、以柔克剛之計。手是急忙收兵，匆匆趕回宛城，叩見皇上。
一到殿上，他“撲通”一聲跪伏在地，向劉玄連聲謝罪，舊時的部下聽說劉秀回來了，紛紛前來探望。有人說些激憤的話，劉秀總是借口有事，敬而遠之。為了表明立場，哥哥的喪禮，他也不去參加，而且一點兒悲痛的表情都沒有，一日三餐，總是飲酒作樂，談笑風生，跟別人談話，絕口不提自己的功勞，總是顯出一副唯唯諾諾的樣子，不停地責備自己，說皇上如此器重自己，自己卻有負他的期望。劉秀的表現傳到劉玄耳中，劉玄的警惕之心馬上松懈下來。他覺得劉秀對自己這么忠心，怎么會背叛呢?后來，反而深深內疚起來，后悔聽信讒言，殺害功臣。劉秀不但躲過了此次劫難，還被加封為破虜大將軍。
后來，劉秀看準時機，離開了劉玄，在河北建立了自己的隊伍。他以河北為基礎，掃蕩群雄，終于統一了天下。
人生哲理：
伸是進取的方式，屈是保全自己的手段。人生都是在反復伸屈的狀態中走過來的。
5 李淵的退步。
公元616年，李淵被詔封為太原留守，北邊的突厥用數萬兵馬多次沖擊太原城池。李淵遣部將王康達率千余人出戰，幾乎全軍覆滅。后來巧使疑兵之計，才勉強嚇跑了突厥兵。李淵隨時都有被隋煬帝借口失職而殺頭的危險。
在當時的人們看來，李淵當時是內外交困，必然會奮起反擊，與突厥決一死戰。不料李淵競派遣謀士劉文靜為特使，向突厥屈節稱臣，并愿把金銀珠寶統統送給始畢可汗!
李淵為什么這么做呢?原來李淵根據天下大勢，已決定起兵反隋。要起兵成大氣候，太原雖是一個軍事重鎮，但不是理想的發家基地，必須西入關中，方能號令天下。西入關中，太原又是李唐大軍萬萬不可丟失的根據地。那么用什么辦法才能保住太原，順利西進呢?
當時李淵手下兵將不過三四萬人馬，即使全部屯駐太原，應付突厥的隨時出沒，同時又要追剿有突厥撐腰的四周盜寇，已是捉襟見肘。而現在要進伐關中，顯然不能留下重兵把守。唯一的辦法是采取和親政策，所以李淵不惜俯首稱臣。
李淵的退步策略獲得了大豐收，始畢可汗果然與李淵修好。后來，李淵派李世民出馬，不費多大力氣便收復了太原。
人生哲理：
成功只是一種結果，暫時的讓步妥協，絕不是不求上進，而為了更有把握的贏得勝利。
6 勾踐臥薪嘗膽。
春秋時，越王勾踐夫婦曾被抓作人質，去給呈王夫差當奴役，到吳國之后，他們住在山洞石屋里，夫差外出時，他就親自為之牽馬。有人罵他，也不還口，始終表現得很馴服。一次，吳王夫差病了，勾踐在背地里讓范蠡預測一下，知道此病不久便可痊愈。于是勾踐去探望夫差，并親口嘗了嘗夫差的糞便，然后對夫差說：“大王的病很快就會好的。”夫差就問他為什么。勾踐就順口說道：“我曾經跟名醫學過醫道，只要嘗一嘗病人的糞便，就能知道病的輕重，剛才我嘗大王的糞便味酸而稍有點苦，所以您的病很快就會好的，請大王放心!”果然，沒過幾天夫差的病就好了，夫差認為勾踐比自己的兒子還孝敬，很受感動，就把勾踐放回了越國。
勾踐回國之后，依舊過著艱苦的生活。一是為了籠絡大臣百姓，二是為養精蓄銳，報仇雪恥。他睡覺時連褥子都不鋪，而鋪的是柴草，還在房中吊了一個苦膽，每天嘗一口，為的是不忘所受的苦。
吳王夫差放松了對勾踐的戒心，勾踐正好有時間恢復國力，厲兵秣馬，終于可以一戰了。兩國交戰，吳軍大敗，勾踐率軍滅了吳國，活捉了夫差，兩年后成為霸主，正所謂“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。
人生哲理：
人生就像走迷宮，兩點間看似最短的距離可能暗藏玄機，繞個彎走過去，則也許是光明大路。
7 田忌賽馬。
戰國時期，孫臏受龐涓迫害而被齊國使者帶回齊國后，將軍田忌愛惜他的才能，對他十分器重，與他每天談論兵書戰策，把他敬若上賓。孫臏很是感激，常常思量：“該怎么報答將軍呢?”田忌喜歡馬，經常和齊王以及那些公子們賽馬并賭輸贏，但老是輸，每次賽馬回來，總是悶悶不樂。孫臏注意到這種情況，賽馬時便細細觀察田忌的馬和齊王的馬到底差在哪里。但他發現他們的馬都分上、中、下三等，差不到哪里去。這么實地一觀察，孫臏想出了一個好辦法，對田忌說：“再賽馬時，用您的下等馬跟大王的上等馬賽，用上等馬跟大王的中等馬賽，用您的中等馬去跟他們的下等馬較量，保證將軍會贏的!”
過了一陣子，田忌又要和齊王及諸公子們賽馬比賽的時辰到了，只見齊王及諸公子們都用自己最好的馬出陣，他們都洋洋自得，以為勝券在握，而田忌將軍的馬卻顯得有些黯然失色。比賽開始了，軍士大喊助威，齊王的馬最先沖到了終點，田忌的馬卻最后到達目的地。齊王大笑，對田忌說：“田將軍，這次又輸了吧!”田忌笑笑，沒有說什么。第二輪比賽開始了，這次田忌用自己的上等馬參賽，齊王及諸公子們的中等馬顯得腳力有些不及了，田忌將軍贏了這輪比賽。齊王這回不再做聲，只是納悶：這個常輸的田忌怎么贏了呢?第三輪較量時，田忌用自已的中等馬出場，齊王及諸公子們的下等馬也自然不是對手了。結果，田忌贏了兩輪，輸了一輪，三局兩勝，終于贏了這場比賽，齊主很感興趣，召見了孫臏，對其才能大加贊賞，拜孫臏為軍師。
人生哲理：
用智慧把握機會，用機會贏來勝利。
8 子貢討馬。
孔子帶領學生周游列國，途中有一次一匹駕車的馬脫韁跑開，吃了一位農夫的莊稼，這位農夫就把馬扣了下來。
子貢能說會道，自告奮勇去交涉，結果子貢講了半天道理，說了不少的好話，農夫就是不還馬，子貢只好灰溜溜地回來了。
孔子見狀，笑著說：“拿人家聽不懂的道理去游說，就好比用高級祭品去供奉野獸，用美妙的音樂去取悅飛鳥，怎么行得通呢?”于是讓馬夫前去討馬。
馬夫走到農夫跟前，笑嘻嘻地說：“老兄，你不是在東海種地，我也不是在西海旅行，我們既然碰到了一起了，我的馬吃你兩口莊稼，也不算什么大不了的事吧。”
農夫聽馬夫這樣說，再看看他與自己相同的打扮，覺得很是親切，就十分痛快地把馬還給了他。
人生哲理：
人與人之間的溝通主要是心靈的溝通，只要你打動了對方的心，你的目的也就達到了。
9 貝利的禮物。
在里約熱內盧的一個貧民窟里，有一個男孩，他非常喜歡足球，可是買不起，于是就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢從垃圾箱揀來的椰子殼。他在巷KI踢，在能找到的任何一片空地上踢。
有一天，當他在一個干涸的水塘里踢一只豬膀胱時，被一位足球教練看見了，他發現這男孩踢得很是那么一回事，就主動提出送給他一只足球。小男孩得到足球后踢得更賣勁了，不久，他就能準確地把球踢進遠處隨意擺放的一只水桶里。
圣誕節到了，小男孩跟媽媽祈禱完畢，向媽媽要了一只鏟子跑了出去，他來到教練住的別墅前的花圃里，開始挖坑。
就在他快挖好的時候，教練從別墅里走出來，問孩子在干什么，小男孩抬起滿是汗珠的臉蛋說：“教練，圣誕節到‘T，我沒有禮物送給您，我愿給您的圣誕樹挖一個樹坑。”
教練把小男孩從樹坑里拉上來，說：“我今天得到了世界上最好的禮物，明天你到我的訓練場去吧。”
三年后，這位17歲的男孩在第六屆世界杯足球賽上獨進六球，為巴西第一次捧回金杯，一個原來不為世人所知的名字——貝利，隨之傳遍世界。
人生哲理：
天才之路都是用愛心鋪成，這條路上有天才自己的一顆愛心。
10 賣饅頭的和賣棉衣的。
寒冷的冬天，一個賣饅頭的和一個賣棉衣的同到一座破廟中躲避風雪。天晚了，賣饅頭的很冷，賣棉衣的很餓，但他們都相信對方會有求于自己，所以誰也不先開口。
過了一會兒，賣饅頭的說：“吃一個饅頭。”賣棉衣的說：“穿上一件棉衣。”
又過了一會兒，賣饅頭的又說：“再吃個饅頭。”賣棉衣的說：“再穿上件棉衣。”
就這樣，賣饅頭的一個一個地吃饅頭，賣棉衣的人一件一件蓋棉衣，誰也不愿向對方求助。到最后，賣饅頭的凍死了，賣棉衣的人餓死了。
人若敬我，我便敬人；人若愛我，我便愛人；人若求我，我便求人；人若予我，我便予人。賣饅頭的和賣棉衣的所奉行的，就正是這樣一種人生哲學。
人生哲理：
給別人一條路，也等于給自己一條路；給別人一個機會，也等于給自己一個機會。
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